からまつじんじゃ
大仙市協和境下台
最終更新：2025/01/17
唐松神社は古くから子宝・安産祈願の神社として広く尊崇されており、末長い縁を結ぶ新婚夫婦や子授けを祈願する女性の参拝客で賑わう。
近年ではSNSでの拡散も手伝って認知度も上がり、県内でも屈指の人気スポットとなっている。
唐松神社が鎮座する境村（現大仙市協和）は羽州街道を真っ向から通過する宿場町だった。
参勤交代の要所として本陣がある、地酒の名手として奥田酒造がある、荒川鉱山からの陸運を担う繁街道とを結ぶインフラの起点、きっと宿・妓楼の娯楽も充実していた事であろう。
久保田までの中継地として山中に現れるオアシス…人が賑わわない道理はあるまい。
唐松神社の一の鳥居は街道にあるが、車両がある場合は別のルートから境内の駐車場へ向かう事も可能である。
江戸時代後期に秋田を旅した菅江真澄は、この羽州街道から唐松神社へ繋がる参道を図絵に描いた。
それでは鳥居をくぐってお詣りしてみよう。
- 来訪：文政９年(1826)春
- 年齢：７３歳
- 書名：月の出羽路 仙北郡 第一巻
- 形式：地誌、図絵
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説明文あたたたたたたた
文政九年(一八二六) 春 唐松神社の由緒を記録 《月の出羽路仙北郡》
御社は日々に栄え、としごとに賑ひまさりてまうづる人うちむれたり
平成二年 仙北郡連合青年会
標柱『菅江真澄の道』はこの参道脇に建立されているが、現在ら茂みに完全に隠れて初見では見つけることは難しい。
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◆唐松神社 由緒
- 康
- 御祭神：
- 例祭日：５月３日
- 神事：蛇頭神楽
- 御利益：
- 通称：
・唐松神社奥殿 一棟(建造物)：昭和48年12月11日指定 ・有形文化財(工芸)
・木像獅子頭 一頭：昭和50年４月10日指定
・天然記念物 ：唐松神社のスギ並木
・所在地：仙北郡協和町境字下台86-91番地
・所有者：唐松神社・唐松山天日宮
【唐松神社奥殿】
唐松神社は古くから女性の信仰を集め、延宝年間(1673～80)山頂より現在地に移建された。 拝殿の中に置かれている奥殿は、一間社流作(ながれづくり)、屋根は柿葺(こけらぶき)で、四隅には丸柱を用い、三方に高欄付きの廻し縁、正面に六段の階段をつけている。
この建物は、斗拱や軸部などの構造技法、簡素ながら優美な装飾などから、室町末期の建造と考えられる。
【木像獅子頭】
獅子頭は、唐松神社に古くから伝来したもので、全体は黒漆塗、口と目の周りは朱塗で、室町時代末期の様式を伝えている。本県で最も古い獅子頭である。
【唐松神社のスギ並木】
スギ並木は、唐松神社の二の鳥居から社殿にいたる参道の両側にあり、 推定樹齢約300年、樹高45m、最大のものは目通り幹囲4,3mである。
説明文あたたたたたたた
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参道を奥に本殿があります。
見どころとしては、元来、神社は階段を上って高台に建立されてるものが多いですが、この唐松神社は
階段を下った場所に位置しています。
- 御祭神の神功皇后は子授け、子育ての神で、婚夫婦や出産を控えた妊婦が多く参拝します。
かつては唐松山頂にあり、麓を通る旅人は必ず下馬して拝むしきたりがあったが、時の藩主が破ったため 神罰が下り落馬した。激怒した藩主が神社を現在の地へ移したという。
《月の出羽路 仙北郡》
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題
唐松社
周りが堀に囲まれた拝殿は「天日宮（あめのひのみや）」と言って、「玉鉾の石」という石が祀られています。
なでると御利益あるそうです。
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◆蛇頭神楽 由緒
- 開祭日：５月３日／旧暦９月下旬
- 内容：獅子神楽
- 奉納社：唐松神社
寛治元年(1087)八幡太郎義家が、後三年合戦(後三年の役)の戦勝を祈願成就のお礼の参詣の際、山北郡内(県〇〇〇)を霞(かすみ…支配・管轄地域のこと)として与え、蛇頭神楽を巡回させたのが始まりとされている。
寿舞、獅子舞、山の神舞の三つの舞いからなる。 地域を巡回する神楽は「唐松さんのお獅子」と呼ばれ、人々は沿道出てこれを迎えた。 秋田県最古の蛇頭神楽といわれる。
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物部文書について
唐松神社に伝わる古文書とのことだが、物議が多く大いに取材が必要っぽいです。 もっと勉強します。
| 駐車場 | 案内板 | トイレ |
| 〇 | 〇 | 〇 |
◆参考書籍
- 菅江真澄全集第七巻 地誌Ⅰ／未来社
- 国立国会図書館デジタルコレクション
- 真澄紀行／菅江真澄資料センター
- 秋田物部文書伝承／進藤孝一 著
- 石 伝説と信仰／長山幹丸
- 各種標柱・説明板
取材日：2016/08/03
2022/12/20
2024/04/17
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